庞贝末日观后感。
庞贝末日观后感 篇1
《末日危途》这部电影，很值得去观看，相信看过的人都没有后悔。无论是故事还是演员的飙戏那都是值得赞扬的。
THE ROAD用120分钟的片长讲述了这个有点像公路电影的故事，节奏不快但却一点也不乏闷。电影用很大一部分篇幅来展现末世状态，无论是父子二人的生存细节还是特效制作的大场景，其中一些部分不知道是不是因为尊重原著而照搬的内容，显得有些多余或者重复造成罗嗦的感觉，不过总体上来说叙事节奏还是很精准的.，另外个人觉得电影在主题的表达方面仍稍欠火候，最终缺少了直击人心的力量感，仅仅只有父子情或许能触动观众，而真正想要表达的主题可能就流于表面了。
Viggo Mortensen的表演无疑是非常出色令人信服的。片中有一个段落他需要在一架钢琴前崩溃痛哭，那也是个人很喜欢的一场戏，当时父子两人已经找不到食物被饥饿折磨多日，Viggo几乎绝望，就在这时他看到了一架破旧的钢琴，与妻子一起弹钢琴的美好回忆瞬间锋利的闪现在脑中，崩溃和痛哭在Viggo Mortensen的演技下来得如此理所当然。而片尾他在沙滩上奄奄一息与儿子离别的戏也让无数观众动容，Viggo Mortensen那不断留着泪水的双眼到现在都还在我脑中清晰可见。
THE ROAD单是凭借Viggo Mortensen的表演就很值得一看，听说原著更棒，有时间一定要拜读。
庞贝末日观后感 篇2
寒假的一天，妈妈带我去游玩，我和妈妈一同来到位于苏州齐门路以东、东北街以北的苏州博物馆新馆，听说它是世界著名建筑设计大师贝聿铭亲自操刀的在故乡的“封笔”之作，在这里的所见所闻都是前所未有的，令人赞叹。
苏州博物馆新馆占地10666平方米，建筑占地6170平方米，整个建筑群最高不超过17米。 新馆建筑群坐北朝南，被分成三大块：中央部分为入口、中央大厅和主庭院;西部为博物馆主展区;东部为次展区和行政办公区。新馆建筑为地面二层，地下一层。有书画厅、两塔瑰宝厅、明清工艺厅、吴文化厅和临时展厅，另设有书店、影视厅、多功能厅、贵宾厅、观摩室、书画装裱室、文物修复室、陈列设计部、考古部和一个近千平方米的`地下库房、面积达570多平方米的图书馆。设有"吴地遗珍"、"吴塔国宝"、"吴中风雅"、"吴门书画"这4个富有苏州地方特色的系列常设展览。其中位于地下一层的“吴地遗珍”系列包括史前陶器、玉器等主题展室。地面一层的"吴塔国宝"系列包括虎丘云岩寺塔佛教文物和瑞光寺塔佛教文物两个主题展。
馆内还珍藏吴江海堤、吴县草鞋山、苏州越城等三个新石器时代遗址出土的一批生产工具和生活用具，其构形惟妙惟肖，体现了劳动人民的智慧。馆藏从虎丘塔发现的五代越窑青瓷莲花碗，造型精美别致，釉色晶莹滋润;从瑞光塔发现的北宋大中祥符六年(101年)所制“真珠舍利宝幢”，虽历千年之久，仍然斑斓璀璨，富丽堂皇，体现了当时在雕刻、镶嵌、漆工、金银细工等方面高度的技术水平;同时发现的宝幢内木函四壁彩绘 、天王像和木刻版妙法经华经册等，也是价值很高的文物。特别在地下一层，珍藏了70余幅清代苏州地区状元书扇，其数量占清代地区状元数量的一半以上，是具有地方特点的书画扇。
通过这次参观，使我对吴文化有了进一步的了解。真是一次有意义的寒假见闻!
庞贝末日观后感 篇3
国庆节，我去了苏州博物馆参观，它是由世界级的建筑大师贝律铭设计的。博物馆外观是由灰白两色组成的，从远处看，就像一幅水墨画。
博物馆内收藏了3万多件文物，有史前陶器、玉器;春秋青铜器、玉器;六朝青瓷，五代秘色瓷，还有竹木牙角器，文具，赏玩杂件，民俗小摆设，织绣服饰等。
我印象最深刻的是五代秘色瓷----莲花碗，是由一个碗和下面的托盘组成的。为什么说它是“秘色”?我看了介绍，原来是吴越国钱氏控制了窑厂，命令这些瓷窑专烧供奉用的`瓷器，老板姓不能用，所以叫秘色。它装饰的像一朵荷花，大大小小的花瓣连成一片。上的釉很精致，黄中带白，白中带青，处理的非常精精细，很光滑。
我又到了下一个馆，最引人注目的是“真珠舍利宝幢”，这是国宝级文物，也是苏州博物馆珍藏文物之一，是北宋遗物，距今已经有1千多年了。它是用楠木做成的，高122.6厘米，每一个地方都做得很精美。制作者用了很多珍贵材料，还用了10多种特种工艺技法精心制作，巧夺天工，精美绝世，光装饰的珍珠就有3万多颗，体现了苏州工艺美术的繁荣和精美，同时也可见北宋时期吴人高度的审美水准和丰富的文化内涵。
这些文物是体现了古城苏州的品味与风格，是文明记忆的汇聚凝结和传承。
庞贝末日观后感 篇4
本话当中，一共有两处谎言。
第一是，哥哥欺骗妹妹，说要搬到克鲁尼去住，途中发生意外，而不得不留下妹妹。真实情况是，遭到那坦星人的追杀，母亲被杀，自己逃走，无奈的留下了妹妹。
第二处，就是结尾的那段。新城假装自己还是外星人，让妹妹留下。但，并没有打到预期的效果。玛雅是拥抱过哥哥也就是新城之后，玛雅才决定留下来的。看的出来，玛雅感受到了新城体内并不是哥哥，她当时就觉察出来了事情不对，哥哥肯定出事了，要不然他也不会假冒哥哥来骗自己。
善意的谎言，终归是谎言。不过出发点却是为了对方好。说善意的谎言，本身就是把对方当孩子看，认为对方的心里不能承受事实。而人的心里承受能力，会随着阅历的增加而不断增强，如果外界的事实此时大于自己心中的承受能力，那么就会自暴自弃，略显自卑。因此，我认为善意的谎言是有必要的。
那坦星人说为了维护我们的正义，凡是违背我们的，都要背消灭。而正义是人类社会普遍认为的崇高价值。这个宇宙当中，本身并没有国家，法律，人权，货币，当然也没有正义。这些都是人创造出来的概念。既然是人创造出来的`，那么，正义评价的主体也就是人。放到本话中，那坦星人的正义就是不违背自己。凡是违背，都是要被消灭。正如人类对其他动物一样，大约在10万年前，人类一跃而上，成为食物链顶端的存在，途径是对其他动物的灭种屠杀，猛犸象剑齿虎也只留下了化石。现在饲养动物也只是为了获取食物。比如，饲养鹅，会有一根管道直插到鹅的胃部，让鹅连拒绝吃的权利都没有，而这只是为了获取能做成鹅肝酱的鹅肝;鸡舍淘汰掉不合格的鸡会被放到传送带上，相互踩踏而死。同样的，对于那坦星人而言，屠杀违背自己的物种，似乎也是为了维护自己的正义。大古说，任意的践踏自由，这算是什么正义。正义是个概念，如果评价主体不是外星人，而是人类。放到人和人之间的正义，大古的这句话是对的。
最后，回到玛雅的内心。他面临的处境是，母亲被杀，哥哥也被杀，故乡不在，虽然自己是明星，出入各种场合前呼后拥，看似风光，实则是个孤独的灵魂飘荡在异国他乡。我想到了，雷欧。她和和雷欧一样的处境。
最终，玛雅用一首歌表达出了她的心情：
想就这么安静的沉睡下去，这种温暖的感觉始终如一，我在一直能感受到。
现在沉浸在那遥远星空的记忆中，你的声音我能听见，总有一天，我会回到远方，我会回到那遥远的故乡，那个遥远星空的夜晚。
庞贝末日观后感 篇5
焦裕禄精神概括为心中装着全体人民、唯独没有他自己的公仆情怀，做一个为人民鞠躬尽瘁的公仆，尽不能骑在人民头上横行霸道。时时把人民疾苦放在心上，以人民兴奋不兴奋，人民答应不答应，人民满意不满意，人民同意不同意作为想题目、办事情动身点和回宿。
焦裕禄在兰考一年多的时间里，几近走遍了兰考的每寸土地；他下乡住的是农民养牲口的棚子；县委有汽车，他却始终骑自行车；天下大雨，他冒雨勘察内涝情况，争获得到水患的第一手资料；为抵住肝病的疼痛他竟然把坐骑抵出一个窟窿;勤勉地深入实地调查，学习群众的经验，解群众之疾苦。虽然他没有做什么震天动地的事情，仅仅凭这类精神就足以改变兰考人面对三害的态度，正是这类精神鼓励着兰考人把贫困的兰考建设成了梦想中的兰考。
看完这篇电影给我印象最深刻的是焦裕禄同志实事求是、调查研究，坚持一切从实际动身的求实精神，大力提倡求真务实的作风。他背着干粮、拿起雨伞，和大家一起在兰考的原野上日夜奔波。追沙,他一直追到沙落地；查水，他又是查到水归槽。干旱季节，他亲自用舌头辨别盐碱的种类和土的含碱量。在同自然灾害的斗争中，焦裕禄同志不顾重病缠身，忍受着严重疾病的折磨，在风里、雨里、沙窝里、激流里，坚持度过了一百二十多个白天和黑夜，跑了一百二十多个大队，跋涉五千余里，终于摸清了兰考三害的底细。他冒雨勘察并亲自动手和群众治理内涝，虚心请教群众养马、防风沙的经验。
无数个日日夜夜的勤勤恳恳历历在目，焦裕禄同志脚踏实地干事，果断克服浮躁情绪和急功近利心理，反对不切实际、违反科学的瞎折腾和劳民伤财的形象工程、政绩工程。一个人的地位不用太高，一个人工作的时间也能够不长，只要此人实实在在为人民做事，人民就永久不会忘记他。
在物质生活极大改善的社会主义的今天，焦裕禄精神有极大的学习价值。当代中国的生态破坏问题、环境污染问题、贫富两极分化问题、公共安全问题、文化冲突和国际安全问题等，这些都是当代中国面对的.挑战，我们要借鉴焦裕禄同志求真务实、知难而进，在困难面前迎难而上，始终保持敢作敢为的勇气和迎难而上的英气，不怕矛盾复杂，不怕任务艰巨，勇于挑起重任，勇于克难制胜的精神。
新时期的我们要传承民族文化中的精髓，不忘焦裕禄同志在平凡岗位的实干精神；不忘焦裕禄同志不畏艰难、敢于挑战和克服困难的英勇气概，不忘焦裕禄同志爱戴群众，不搞特殊化的廉洁作风。今天的我们虽然工作内容不同，但相同的是我们都在为人民服务，都应该清清白白、堂堂正正做人，勤勤恳恳、认认真真做事，在困难面前，不能被其蒙蔽双眼，要知道乌云的背后往往是阳光普照，但要如何拨开这重重障碍，仍是我们需要认真思考和谨慎对待的。
庞贝末日观后感 篇6
近段时间我看完了一部12集的电视，记录片名字叫做大国崛起，这部片子不光让我知道了很多很多的历史知识，也告诉我怎样从历史故事中去思考和分析一些有意义的问题，历史原来是这么充满趣味，这么深奥奇妙大国崛起这部纪录片分别讲述了葡萄牙西班牙荷兰英格兰法兰西德意志日本俄罗斯美国九个曾经在世界历史舞台上拥有辉煌的风云，大国的兴衰故事，他们的强盛离不开那些改革国家命运的重要人物和领导人从哥伦布威廉姆伯克尔斯宗瓦特莎士比亚亚当斯密罗嗦到伊莎贝尔女王拿破仑戴高乐郫斯麦彼得大帝华盛顿。在每个国家崛起的故事中都有一个深刻的道理值得我们思考和学习，真正的治国之道从这里产生的。
每一个经历过风风雨雨的大国，都可以当做我们的老师。西班牙与葡萄牙告诉我们要有用于探索未知世界的勇气和好奇心，才能使我们拥有别人不会拥有的东西，荷兰，告诉我们无穷无尽的资本力量可以创造奇迹，英格兰，告诉我们，一个国家的崛起，还得需要科学与文化思想的支持，法兰西，告诉我们，以武力征服世界，不能死，征服者，长时间的站，在王者的位置上一致，第一次与第二次世界大战的失败，更加深刻地证实了，法兰西的教训，还告诉我们，只有统一的完整的，国家承认，走上强国之路，日本，告诉我们，国家崛起，就需要不停的学习不停的完善自己，苏联的心，告诉我们伟大的社会变革不仅需要勇气还需要智慧，美利坚合众国，告诉我们要寻找最适合自己的道路。
我曾经读过一篇文章——《一千年前的中国》，这里谈到了中国唐宋的强盛时期，他就是这样描述的“一千多年前全世界只有中国有超过百万人口以上的大城市;一千年前的中国城市就已经有很多的福利设施;一千多年前欧洲很穷很落后，美洲未开发、非洲很原始1000多年前中国遥遥领先于世界，1000多年前的中国正朝着成为海上强国的方向发展，1000多年前中国华北的`钢铁，业年产就达125万吨，公元1788年，欧洲工业革命开始英国钢铁业年年产才有76000吨，一年前的，中国农业商业制造业手工业，娱乐业，世界最发达的，1000年前世界与中国差距不是一点半点不是几倍，而是十几倍1000多年前中国。
1000多年以前的，中国，令中国人无比自豪，当晚七时，清朝政府的腐败却让中国饱受外国列强的欺辱，历史告诉我们，落后就得挨打，人民，就要陷入痛苦与愤怒之中，现在的中国终于相聚，人一样，从世界舞台的底端再次站了起来，但我们却没有1000年前的中国人的那份骄傲与自信，因为我们还没有站在最顶端，怎样才能使中国在历史的舞台上在展雄风。
怎样才能使中国在历史舞台上再现雄风?
庞贝末日观后感 篇7
苏州是个古老的城市，有着2500多年的历史，人称：上有天堂，下有苏杭。今天我怀着好奇的心情来到苏州博物馆。
走进博物馆，我们直接登上二楼，首先看见了一个碗，蓝色花纹，碗边上是小花，下面则是大朵大朵的花，那花纹栩栩如生，据说这碗已有600多年的历史，我仔细瞧了瞧，一点损伤也没有，保存的真好啊。往里走，是一艘白玉雕成的船，真是价值连城，那做工是全世界独一无二的，玉有些瑕疵，撑船的桨本来也有花纹，两个合二为一，真是厉害！走几步，这里挂着一张很大的苏绣，大家应该知道苏绣是出了名气的，有单面绣和双面绣，迎面而来的是一匹黑马，仰天长嘶，旁边是灰马威风凛凛，看着看着仿佛听到了马蹄声……
象牙十分珍贵，博物馆里面还真藏着用象牙雕成的.龙，那龙洁白如玉，是多么的美观啊，像活的一样。有一种东西叫鸟笼，古代的人也喜欢炫富，鸟笼里面外面没有什么特别之处，可抬头望望，提鸟笼的东西是金丝，在古代那细金丝是稀有的呀，可以想象是多么的珍贵！
苏州博物馆里面的珍品可真多啊，游玩博物馆如同看了一本厚厚的历史书，增长了我的见识，希望大家也去看看。
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